《封神第一部》对妲己的塑造有多绝？看三遍以上才能发现的细节！

排版丨九月清宫

编辑丨墨枫

娜然饰演的妲己颠覆了几乎所有以往妲己的形象。

原版封神演义中，是纣王作为人皇，弑兄弑父并在女娲庙口出狂言后。

被女娲派出九尾狐来断了殷商的国运。

所以以往的封神影视剧中，妲己通常都是作为一个红颜祸水出现的。

最常见的台词就是大王来追我呀哈哈哈~

可乌尔善作品下的妲己却是个完全不一样的存在。

她作为一只小狐狸苦苦修炼了上千年，还没化为人形就被商汤所封印。

好不容易被殷寿解开封印以后，她没有道德与善恶的概念。

唯一想的就是活下去以及报恩。

可以说封神电影中的妲己只是殷寿欲望的放大器，是纣王暴虐的一个工具人。

为了丰富这只哈基米的形象，乌尔善还设计了许多处细节设定，你都看出来了吗？

殷寿带着妲己祭祀祖庙的时候。

妲己吞下比干的七窍玲珑心，现原形的时候额头上都挤出纹路来了。

这种纹路并非人类所有，很明显是做了特效。

虽然说和咱们平时看的毛茸茸的小狐狸不太一样。

其实观察一下现实中没有毛的哈基米们，脑门确实是皱巴巴的哦。

九尾狐被封印在鼓里500年，不吃不喝肯定会造成营养不良毛发稀疏的病态样子。

但被殷寿捡回家以后，她一边吃宫女一边修炼。

很快就长出了毛发血肉，这点设定还挺细节的。

另外影片中九尾狐的尾巴跟传统影视形象也不太一样。

之前咱们看到的九尾狐大多的跟孔雀开屏一样，刷刷刷张开九条毛绒绒的尾巴。

但封神电影中九尾狐的形象设计却更像是一条尾巴开了几条叉，到底是谁设计错了嘞？

其实妲己的这种尾巴，是有做真实参考的。

从东汉的西王母画砖，十六国时期的壁画，汉图中的九尾狐画像都能看出来。

最初版本的九尾狐，就是这种一根尾巴分叉成九条枝桠的形状，被称为一尾九绺。

还有关于妲己在跳舞后跑进雨中大笑的剧情，不少人也是没看明白。

在这场舞蹈之前，九尾狐虽然被殷寿解除了封印，但回来以后也是一直藏在摘星阁。

要不是殷郊发现狐妖追了上去，估计大家都不知道这还藏了个大美人呢。

但在这场舞蹈之后，妲己算是彻底公开在众人面前了。

几百年来，她终于再次真正的感受天感受地。

那种自由的感觉，才是让她在雨中大笑的真正原因。

NO.1帝乙的酒杯

殷寿带着质子团打下了冀州侯苏护以后，带着他的人头和苏妲己班师回朝。

这时候帝乙的大儿子殷启便说，要以苏护的头做酒器达旦痛饮。

于是当天晚上帝乙喝酒的时候，手里便拿了一个骷髅酒杯。

商朝时期确实有使用头骨杯的现象，这种看似残酷荒诞的行为其实是真实存在的哦。

另外在这场庆功宴上还有一个讽刺的细节。

帝乙拿着苏护的头骨杯庆祝战争胜利，却从来没有夸过殷寿一句。

反倒是被狐妖蛊惑的殷启舞剑，便把老父亲乐得嘎嘎笑。

这种长子与次子的偏颇待遇，也无形中在为殷寿的人设添砖加瓦。

NO.2伯邑考吹乐

很多人都以为杨玏吹“笛子”这段拿反了，其实不是哦。

这种乐器叫做篪，是参考了湖北曾侯乙墓出土的彩漆竹篪所做。

使用方法就是像影片中这样，双手横握，掌心向内，举于胸前，以表示对观众的尊敬。

而伯邑考吹篪的这段剧情也很值得推敲。

这可不只是一段简单的歌舞戏，里面蕴含了大量的隐晦暗示。

伯邑考是乐圣，他所奏之乐可使百兽欢愉。

而殷寿敲鼓时脸上诡异的笑容和妲己魅惑的舞姿。

就暗示了他们正翻云覆雨不知天地为何物。

殷寿故意让伯邑考为他们奏乐助兴，就是为了羞辱这位翩翩君子。

但伯邑考一脸不为所动的君子神情，恰恰就是断送他生命的最后一根稻草。

NO.3姬发的血衣

影片中的结果是姬发骑着雪龙驹跳入黄河，以水破了泥塑饕餮的追击。

最后被黄河冲到岸边，爬上雪龙驹回到了西岐。

在电影院看得时候还没感觉。

但在网播版仔细看了以后才发现，姬发最后回家时满身满脸的血迹不对劲啊。

按这种剧情方式，姬发身上不该有这么多血迹啊，就算有也该被黄河冲干净了啊。

其实这个位置是删减了一大段打戏。

原本的剧本里，姬发摆脱饕餮追逐以后，被崇应彪给追上了。

俩人就在黄河边上来了一场生死决斗。

最后姬发一剑割了彪子的喉咙，还夺回了鬼侯剑，为殷郊报了仇。

他身上大片的血迹，正是斩杀彪子时溅上去的。

唉乌导光拍不放也是够折磨人的。

咱什么时候才能看上无删减版的封神呀，现在这点根本不够看好嘛！