《弗罗里达乐园》：冷酷都市的童话，轻松愉快的背后是种种深意

罗伯特·帕特南指出，城市虽“一度代表着人类共同体的更大、更高的形式”，社群生活却在现代大都市中逐渐缩减。人们维护共同团体的热情正在下降。

贝克的电影描绘了基于社区精神的邻里之爱、友善之爱在边缘人群中的展现，指出了一种实践情感联系的可能性。

《弗罗里达乐园》中的廉价旅馆“魔法城堡”虽不属于标准意义上的社区，却依然是一个被边缘人们自发组织起来的共同生活单元。在此居住的边缘者们共建了一张维系情感联结的友谊之网，以提供情感上的需要，以及抵御自外部而来的不安全因素。

影片中的管理员鲍比就是维系整栋廉价旅馆的人情味的纽带。鲍比不断地为住户们“解决问题”，住户们对他也有种对待裁判似的信任。

在“魔法城堡”停电的一幕中，贝克用对向旅店的远景镜头极富画面感地说明了鲍比作为社群精神之纽结的存在。一扇扇紫色的房门接连被打开，租客们竞相抱怨旅店竟在夏季最热的时候断电了。

鲍比由镜头右侧入场，利索地安抚他们————“我来搞定”，也同样利索地解决了问题。接下来是一个仰拍镜头，鲍比接受着来自整栋旅店的掌声洗礼，像一名主持人般与租客们有问有答地闲谈。

这种场景就像是定期举办的仪式一般，已经成为了"魔法城堡"确认与维护亲密气氛的必要活动。鲍比的安抚之词、来自租客的抱怨与赞美也是一种仪式化行为，实质都是在传达这里居住的人们属于同一个共同体的归属感。

我们从中看到了社群内部存在的社区依恋"，即“作为社群一部分的个体对于一个社群的归属感”。

社区依恋的另一种体现，是个体与特定空间之间所建立起的深层次的心理联系。这包括了对自己居住、游玩、巡览的空间的熟知，比如穆尼对着新朋友简希头头是道地介绍“魔法城堡"周边的建筑。

巡游之旅以冰淇淋店告终，穆尼把这里称为"我们吃免费冰淇淋的地方"，还熟稔地展示给简希看他们是怎么从成年游客那里讨要到免费冰淇淋的。

几人吃到斜阳西下，回到“魔法城堡”，穆尼就逐家逐户地为简希介绍门内的租客，甚至介绍了因异味而被弃用的电梯。当几人走近台阶附近的一小滩水，穆尼便对简希发出警示：这里不能踩，否则会像几周前的自己一样跌进医院。

对成年人而言，对社区空间建立起的亲密感就以一种体现责任与义务的方式被展现出来。

穆尼的玩伴迪基一家决定搬离这里去新奥尔良，迪基的父亲先是把儿子的玩具都散发给这里的孩子们，鼓励简希照顾好自己。

临走前，他对自己的好哥们乔伊斯说，等自己走后，乔伊斯得替他看好这里。这些具有责任意识的成年人认为，社群空间中的利益需要得到维护。

现代城市中欣欣向荣的服务业、交通网络、数字化的信息交流与边缘群体间存在着鸿沟。

像《弗罗里达乐园》中的单亲妈妈哈莉就不太可能从“玻璃门”“这样的网站中受益，她所能寻求的工作机会也只能借由周围的关系网络获得，并且是缺乏保障的。

她在影片开头就失去了工作，贫困补助办公室不能为她提供帮助，只有朋友信誓旦旦地说，如果自己当上了经理，就会雇佣哈莉。朋友终究也没有成为经理，哈莉用网络找到的唯一一份工作就是出卖肉体。

同时，因为缺乏市中心那样的公共交通，也承担不起私家车的花销，哈莉的求职范围就进一步地被缩小。另外，由于无法负担日间照料服务，“低收入家庭就必须依赖由附近亲属和朋友提供的非正规日间照料”。

对于边缘者社群而言，邻里效应所提供的空间利益能够在一定程度上提高生活水平。像鲍比这样的人所持有的责任意识则让集体效能能够稳定地在边缘人士居留地中发挥作用。

邻里效应的另一重作用是保证安全与预防犯罪。在《弗罗里达乐园》中，我们可以看到鲍比如家长般庇护着“魔法城堡”里被“放养”的儿童们。

当潜在的儿童侵犯者出现，鲍比立刻上前盘问并把他赶出了旅店。另一幕中，出于对儿童认知的保护，鲍比要求正在天体浴的格洛丽亚穿好衣服。

在这样的社群中，“居民之间的相互信任和共同期望非常重要”，因为其关系着对于居住区内儿童行为意愿的影响。

“魔法城堡”旅店的居民虽然由各色社会人士组成，却有着一套对于住户行为的集体期待，一些潜在的犯罪可能性在这里是不可容忍的。破坏了共同期望的后果就是被逐出社群。

当管理员们意识到151号房间的出入人员很可疑，他们就迅速将室内的租户赶走。

同样地，当哈莉越过了那条红线，她社群中的朋友、邻居们就立刻与她划清界限。她曾经的好友艾什莉告诉她，“这里的每一个人都知道你做的勾当”。

艾什莉更是对哈莉的工作内容出言不逊，也禁止自己的孩子斯库提与哈莉的女儿穆尼再来往。显然，她认为哈莉打破了社群共同规则的工作内容将对孩子产生不良影响。

这体现了社群的团结精神的脆弱性，当你违背了群体间的共识，友谊之网就不复存在了。

在影片《橘色》中我们也可以看到社群式友谊中含有的不稳定性。圣莫妮卡大道附近的跨性别社群以身份认同为纽带联系与活动。

她们彼此熟识，分享八卦。当她们在街头相遇，她们打招呼、拥抱与攀谈。但亚历珊德拉并不能从一个泛泛概念中的社群里得到完整的支持，来抵抗她的孤独。

亚历珊德拉发放的演唱会票券中，只有辛迪的那张得到了兑现。她的演唱结束，除了热情的辛迪与身不由己的黛娜，只有酒吧中的寥寥散客为她鼓掌。

真正支持着亚历珊德拉的是来自辛迪颇重情义的友爱。亚历珊德拉是辛迪在街区里认识的第一个朋友。辛迪为她捧场，帮她化妆，当尴尬发生时维护她的感受。反过来，亚历珊德拉的友爱也无微不至地支持着辛迪。

她陪着辛迪调查出轨事件，帮辛迪牵红线，在辛迪收到仇恨者的攻击时第一时间赶到辛迪的身边。辛迪热情，亚历珊德拉内敛，但两人共享着同一种不言自通的敏感性，这份敏感性又与她们的边缘身份有着一定的关系。

尽管愤慨，辛迪理解亚历珊德拉在感情上的错位行为。辛迪对彻斯特的依赖也有着某种程度上的错位心态。或许在这条街道上的每一名踟躇者都无法不陷入混乱的感情关系中，这是她们谅解对方的前提。

当辛迪因跨性别身份被仇恨者用尿液攻击，两人间为爱情关系而产生的口角又显得不值一提。两人间彼此理解，互相扶持的情谊是影片《橘色》中最明亮的友善之光。

《待绽蔷薇》的女主角简也无法从她的同事兼友人梅丽莎那里收获真正的理解。一位偶然结识的老妇人萨迪反而成了她的挚友。

这段关系也同《橘色》相似，从误解与欺骗开始，在真相揭明后走向诚挚的友谊。贝克镜头中的个体之爱，不仅是偶然而珍贵的个例，它们还都指向一种博爱，即人们在了解城市生活的真实性并坦诚对待自己、对待他人后，所自然产生的跨越身份符号的友爱之情。

#头条创作挑战赛#