50岁到60岁这十年，碰到这几个天命，象征老天救你

所谓“五十而知天命。”

这所谓的天命，就是自然的规则，跟人之命运的结合。当一个人看透了若隐若现的人生轨迹，再顺道自然做人，那他就活透了。

当然，要想看透这若隐若现的人生轨迹，不是一件简单的事儿。因为人们都被个人的欲望，以及生活的困难所一叶障目，只能越活越迷糊。

甚至有一些人，到了五十岁还没有想明白，这人世间的本质到底是什么，自己的命运到底会通向何方。如此，这往后余生的日子，又怎么会好过呢？

人之所以要知天命，不是为了什么玄之又玄的东西，只是为了活得真实一点，幸福一点，纯粹一点罢了。

50岁到60岁这十年，有幸把握这几个天命，预示了天要帮你。

一、“自知之明”的天命。

古人有言：“知人者智，自知之明。”

如果你能看透别人是个什么样的人，那你就是有眼力的老江湖。而如果你能完全认清楚自己，看透自己的命运，那你才是真正的智者。

看透别人，很简单，只需要观察对方的一举一动，就能得出答案了。看透自己，特别困难，因为每个人都有“逃避”的心理，注定无数人都认不清自己。

认不清自己的人，就会做出“心比天高”之事儿，认为自己很厉害，了不起，从而行差踏错，惹了祸事。结果，不过是“命比纸薄”罢了。

正如心学大师王守仁所言：“破山中贼易，破心中贼难。”只要我们用点小计策，那打败外部的敌人就不是什么难事。唯独是心魔，会困扰我们一辈子。

人过五十，如果外部诸事不顺，那我劝你，最好从内心入手，摸清楚人生的走向，那你的余生多半会苦去福来。

二、“听从本心”的天命。

有一位作家说过，当你愈发重视他人的看法时，那你将失去做人的主见和尊严。

你选择轻松点过日子，但你身边的某些朋友，却对你指指点点，认为你不该过舒服的日子，而应该继续吃苦，不然就是没有上进心。

像这样的话，多半都是“羡慕嫉妒恨”的说教，本就毫无参考的价值。试想，自己能过舒服的日子，如果不去过，那岂不是傻瓜吗？

不论过什么样的生活，都是我们自己的选择，而并非是别人的选择。这世上有多少人，都该有多少种不同的人生，而不该千篇一律。

现代人，就是因为太在乎别人的看法，所以大半辈子都活得不够幸福。但他们都忘了一点，人生是自己的，而不是别人的，为何要看重别人的眼光和看法呢？

真正通透的人，会“听从本心”而活。自己想做什么，那就做什么，怎么舒服怎么来，怎么快乐怎么活。这，才是浪漫人生的真谛。

三、“接纳一切”的天命。

很喜欢这么一句话，接纳你所不能接纳的，放下你所不能放下的，看淡你所不能看淡的。

你是一个普通人，你会为此而自卑吗？其实，没必要自卑。当我认识到自己是个平凡且普通的一般人时，我会因此而快乐。

在这红尘俗世当中，人人都是有血有肉有寿命的普通人，那我们又何必“自命不凡”呢？连佛都认为自己是尘埃，又何谈我们这些世俗之人呢？

真正的“接纳一切，就是要接纳自己的平凡，接纳父母的平凡，接纳孩子的平凡。也许，一家人过上平平凡凡的生活，也挺不错的。

没有那么多的权谋诡计，没有那么多的尔虞我诈，没有那么多的你谋我算，只有“轻风细雨”的悠然自得，早已胜却人间一切。

不要因为人生太平淡而自卑，也不要因为生活太复杂而垂头丧气。人生只有现在时，而没有过去时，错过了当下，就真的是遗憾了。



四、“随心随缘”的天命。

有国学大师认为，早年的时候要学儒家，去江湖中打拼一番；中年的时候要学道家，修身养性，明心正意；晚年的时候要学佛家，随心随性随缘而活。

这佛道两家，思想都是相似的，所以我们可以“佛道”同修，既修身养性，又随心随性随缘。而这随心随性随缘，就是道家谈到的“顺道自然”。

我们会遇到谁，那就珍惜与之相遇的时光；我们会遭遇什么事儿，那就好好体会这当中的滋味；我们会过什么样的日子，也保持一份随缘之心。

缘分指引我们去哪，我们就去哪。缘分让我们做什么，那我们就做什么。顺从天意，顺从缘分，等于遵循自然的规则，走向人生的正轨。

曾国藩认为，灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

未来如何，我们不知道，那就由老天来安排。当下过得如何，我们尽力就好。至于过往，既然早已成为了历史，那就一笑置之，心如花海，向阳而生。

文/舒山有鹿