左大玢：演了观音菩萨后，身上接连发生“怪事”，至今解释不清

86版的西游记成为了许多人心中的经典，无论西游记如何翻拍，唯有这一版始终被人怀念。

但你是否知道，在这一版的西游记中，唐三藏的扮演者其实有6个人，

而在观音菩萨的扮演者身上，却发生了许多难以解释的怪事！

为了完美塑造剧中的观音菩萨形象，左大玢在拍摄《西游记》的过程中吃尽了苦头，但在拍摄过程中，也发生了许多难以解释的奇怪现象，这些现象的出现，让左大玢本人都感到十分无奈，因为其他人经常调侃：“活菩萨”。

拍摄初期，剧组在南方某处峻峭山地取景拍摄。然而连日暴雨不断，道路泥泞，气温低冷。工作人员们裹得严实却仍觉寒意逼人。导演杨洁不得不改拍室内戏份以等待好转。

这时化妆组已为左大玢上妆成菩萨装扮，她身着薄纱衣衫，头戴轻纱，宛如天籁仙子。就在她现身的那刹那，狂风大作，天空乌云顷刻消散，艳阳高照。所有人都对此景象惊诧不已，连日阴雨不断，转瞬却放晴了。

后来在南方的另一场拍摄中，剧组再遭逢大雨，几日不歇。杨洁无奈之下只得停工，带大家四处游玩以持续经费，哪知大雨丝毫没有消停的迹象，杨洁急得团团转，经费告急，无法长时间停摆。

终于在第5天雨势略小，她决定开工拍摄，众演员则纷纷决定冒雨演出，左大玢在一旁小亭避雨。轮到她登场时，膜拜她的菩萨薄纱服已被雨淋湿透，但工作人员仍在等待。

左大玢心中豁出去了，提着湿漉漉的衣裙就要出亭。就在她踏出亭子的那霎时，奇迹再现，雨停了，乌云散开，树间透出阳光。所有人再次目瞪口呆，戏称这确是活菩萨，菩萨一出场天气就放晴。

拍摄结束后，左大玢专程到一处寺庙请来观音菩萨像供奉，那日正值寺庙香客如云，左大玢才现身众人视线，立时有年迈信徒惊呼菩萨降临显灵，更有青年男女顶礼膜拜。这使得左大玢极为讶异，连忙解释自己只是在戏中扮演过菩萨形象。

那些青年男女这才意识到错拜，连声行礼致歉。然而年迈信众仍然顶礼不迭，坚称这分明就是观音菩萨重新转世。左大玢也无可奈何，只能任由信众顶礼膜拜。这一幕令寺庙上下为之动容，亦见左大玢扮演的菩萨深入民心。

另一次，左大玢在演出期间前往昆明巡演。当她现身舞台之时，许多老人家瞬间跪倒在地，口中念念有词顶礼合十。左大玢连忙下台解释自己不是菩萨，只是演员而已。令她诧异的是，那些老人家丝毫不信，说光靠嘴上一番话就想糊弄过去，这妆容和气质明明就是他们心中观音菩萨的模样。

左大玢哭笑不得，工作人员见状也无计可施。但从这些老人虔诚顶礼的模样，更能看出左大玢的菩萨形象已根植心中。而年轻观众们也深有同感，左大玢的菩萨就跟进了他们的灵魂一般，举手投足间都透着圣洁。

更令人惊叹的是，左大玢在扮演过菩萨后，整个人气质明显变得不凡，后来演湘剧时总是浑身洋溢着神圣气息，让人眼前一亮。

如此种种趣事，实在令人振奋，也不得不再次惊叹左大玢完美演绎的观音菩萨形象。她所饰演的菩萨不仅深植民心，更是活灵活现，时有神迹。这一系列的灵异巧合，也为这部经典作品平添了几分神秘色彩，让人无不对“活菩萨”这个美称深信不疑。

观音菩萨作为佛教中最受民众喜爱的菩萨，其形象由来已久。不同历史时期的观音形象均有其代表性特征。

最初的观音幻化自印度文化，为男性形象，“长胡须，手持金轮”，具有威严庄重的外表。这与当时印度教中的大神湿婆有关，湿婆也是蓄胡子的男性形象。随着佛教东传，观音菩萨的形象也不断本土化。

唐朝时，随着中国本土文化的影响，观音开始由男性向女性转变。这与当时民间流传的妙善公主传说有关。相传妙善公主投身东海，后与龙王第三公主化作女性观音。此后，观音逐渐成为女性形象，并广受民众欢迎。

女性观音的面容应与其内在品格相符。古人讲究“相由心生”，认为人的面相会反映内心思想。观音菩萨代表慈悲胸怀，因此面部表情应该是“微微收起但又饱含福态”，让人感受到庄重、宁静和慈祥。具体到五官，符合当时审美的“瓜子脸”最合适，如同电视剧《红楼梦》里元春公主的形象。

但观音不能太过圆润丰腴，需要有佛的威严气质。因此瓜子脸也不能太过饱满，需要有一定棱角感。古代佛教绘画和雕塑中，观音的脸型往往也是椭圆状，并不像普通女子那样过于婀娜多姿。

当代影视作品中，观音的扮相也成为关注焦点。左大玢老师在1986版电视剧《西游记》中饰演的观音深受好评。她虽不属于标准美女类型，但气质端庄，面部五官端正大方，成功塑造出慈悲睿智的菩萨形象。这与她扮演时的用心和态度有关。

为了准确体现观音的形象，左大玢经常跑到寺里翻阅佛教书籍，观察不同时期的观音雕像，细致入微地研究观音的神态和动作。她非常恪守职业道德，兢兢业业完成了这个角色。

相比之下，其他演员如刘涛和龚慈恩虽美艳动人，却缺少庄严超脱之感。刘涛的面部线条太过刚硬，与观音温和慈祥的性格不符，而龚慈恩虽然温婉可人，但也差点庄重大气的气场。这说明外在条件并不能决定观音形象的成功塑造，演员的心态和演技也至关重要。

可以看出，观音的形象演变与不同历史时期的审美观念和文化内涵有关。最初的观音更强调威严，现代的观音强调慈悲。

但无论外在如何变迁，菩萨那种超脱世间、悲悯众生的本质是不变的。正因如此，左大玢老师的扮相最能体现观音的神圣素质。我们在欣赏观音的外在魅力时，也应当追求她内在的智慧与善良。

“噔噔瞪蹬”，每当初听到这首熟悉的旋律，你是否会想起那些陪我们一起长大的美好时光呢？

那是多少个寒冷的冬天，还是炎热的夏日，我们都坐在电视机前，目不转睛地看着那群勇敢的旅行者踏上他们的冒险之旅。

那就是中国文化的瑰宝之一，以及全球范围内广受欢迎的电视剧86版的《西游记》。

不论是在国内还是海外，这部电影都是备受喜爱的佳作，但是在它的辉煌之下隐藏了许多心酸故事。

杨洁导演是一位极其才华横溢的人物，她的付出和坚持让这个项目得以实现。虽然当时的技术水平相对落后，但她凭借坚定的决心带领整个团队完成了这项壮举。

在这个过程中，许多人才开始崭露头角，例如六小龄童、马德华、闫怀礼等等，他们都成为了后来深受大众喜爱的明星。

86版《西游记》的成功并非偶然，而是由于全体演职人员的共同努力，以及其中包含的情感元素使其在人们的内心深处产生了共鸣。

因此，当杨洁导演在2017年离开我们之后，整个行业乃至全社会都为之感到震惊和惋惜。毕竟，她不仅是该剧的核心人物，更是整个中国文化界的重要贡献者。

无论在国内还是海外，《西游记》都有着广泛的影响。除了亚洲地区以外，包括欧洲在内的其他地方也开始播放这部剧，而且受到了热烈欢迎。

例如，在美国，该版本的评分非常高。在IMDb这样的知名电影评级平台上，86版《西游记》依然保持着很高的分数，足以证明其在全球范围内的魅力所在。

此外，在YouTube等在线视频平台上有大量的资源可供观看，同时也反映了世界各地人们对这部剧的喜爱程度。

86版《西游记》无疑是全球华人社区的精神象征。它不仅让人们回忆起自己的青春岁月，更是一个能够跨越地域差异、连接不同文化和价值观的文化纽带。

在现代化的社会背景下，我们仍然可以从86版《西游记》中学习到一些宝贵的东西。在这个世界上，没有人可以独自完成所有的事情。正如几位主要角色一起携手对抗妖魔鬼怪那样，我们也应该学会相互帮助和支持。

并且对待困难的态度也很重要。就像孙悟空和他的伙伴们遇到的各种挑战一样，我们必须准备好面对生活中的挫折和困苦。

而忠诚和勇敢是我们应当拥有的品质。无论是坚守初心，还是勇往直前，这些都是值得我们借鉴的人生哲理。

86版《西游记》是一部充满智慧和情感的经典之作，不仅仅因为它的情节引人入胜，更是因为它传递出了一种深深的价值观和人生哲学。让我们向这位伟大导演致以最高的敬意，并记住那个年代的美好记忆吧。