杨丽萍团队跳“科目三”，是也非也？

近日，杨丽萍舞团、俄罗斯皇家舞团跳“科目三”再次将这个舞蹈推向风口浪尖，引发了公众对舞蹈艺术与文化雅俗界限的热议。不少网友此前就纷纷表示“杨丽萍不跳科目三就是我最大的底线”，然而杨丽萍团队在近日谢幕之时真的就跳起了“科目三”。

“科目三”舞蹈以其独特的重复动作和魔性的音乐在海底捞事件中迅速走红，其通俗易懂的特点无疑吸引了大量观众。然而，这种“俗”文化的流行也引发了关于艺术价值和内涵的深度讨论。许多人质疑，像杨丽萍团队这样的专业艺术团队是否应该参与这样的“通俗”表演，认为这有损于艺术的高雅性和深度。

杨丽萍团队跳“科目三”，是也非也？我们持支持态度。

这是因为，一，有关杨丽萍团队有损艺术高雅性与深度的质疑，看似对艺术的“雅”“俗”拎得很清，但其实是对这一分界缺乏更深入的理解，是一种刻舟求剑、胶柱鼓瑟的先天成见：即雅的就是雅的、俗的就是俗的，所谓雅俗不两立。但其实在艺术实践中，雅与俗绝不是先天有分野的。相反，俗倒是雅的基础：大量的俗创作就如金字塔的底座，彼此互相竞争，从而推动艺术一层层提升，金字塔塔顶那部分就是雅的了。

也就是说，雅与俗一直处于动态的竞争关系，真正的标准在于现实的博弈。因此不排除这样的情况：有些看似雅的艺术却站不住脚，无人理会；而有些大俗的创作，给个机会就灿烂，或者大火一把，或者最终也成为从大俗转为大雅的经典。如果对雅俗有这样通透的理解，那杨丽萍团队跳“科目三”，就算不上自降身价。这无非就是一种艺术尝试，不必人为地划定不可越雷池一步。如果“科目三”没有相应的艺术深度，相信杨丽萍团队以后也不会跳了——这不就等于“科目三”自己就回到俗的原型了嘛。

更重要的是，俗文化不光是民族文化生气勃勃的重要表现，也是我们文化输出的重要内容。记得当年鸟叔《江南style》红火一时，在欧美的时尚界或比赛场馆，常常有演艺巨星与现场观众一起热歌热舞，这在当时被评价为“韩流横扫了西方主流演艺界”。近些年来，我们的通俗文化也在全球推广中不断出彩，筷子兄弟的“小苹果”就被称为神曲。从这个角度说，杨丽萍团队跳“科目三”，本身就是看中了其热度，对自己、对“科目三”都是一种推广放大，是对文化出海的有益尝试，正是双赢之举。（大众新闻客户端 朱子钰 李梦馨）