《尚气》中的文化差异，何尝不是东西方的差异

香港人投射了太多想像在梁朝伟身上，普遍只看到《一代宗师》或者《东成西就》的身影。很多影评千言万语，其实可以一句讲完：梁朝伟演得好。

但我建议，请将两位男角face/off，想像尚气的样子是年轻的梁朝伟，文武是年老的Simu Liu，观感就会fit！现在梁的文武太过情深款款，掩盖了角色本来的父权与霸道。

根据角色设定，文武渡过的岁月已历千年。所以，他所象征的过往，一开场陈法拉说的旁白已经很清楚：在文武的眼中，「只有征服」。

文武有一对子女，儿子尚气在14岁时逃到旧金山受庇护，女儿夏灵不久在16岁也逃到澳门建立自己的格斗王国。

长期打算，充分利用，文武让子女在外地有十年左右的自由。然后时间到了，他带同兵团到澳门，恩威并施让两兄妹回归家园。

回到家中，尚气还傻傻地问父亲为什么知道自己的行踪，文武直接告诉他：「I always know where my children are.」如果妹妹夏灵象征澳门，生存之道就是听话，「just nod，don’t talk…that’s how I survived.」

那么哥哥尚气象征的是什么？有什么地方值得爸爸兴奋地举国公告「my son is home」？戏里没有点破，看倌请自行对号入座。

尚气虽然回到老爸的大本营，但是人心尚未回归。在老爸的眼中，尚气就是Chinese diaspora，离散在外，不愿回家，总是逃避自己的真正身份。

《尚气》的编剧Dave Callaham正是Chinese-American，在美国长大，他在一次访问提到身份认同问题一直困扰着他：Who am I？What am I？Am I welcome here？

这些问题也困扰着尚气，直到电影中后段才出现转折──尚气到了大罗，遇上由杨紫琼饰演的映南（尚气的阿姨）。映南见到尚气，说了一句：「像你妈妈。」

香港观众哄堂大笑，因为大家直接对照的是Simu Liu与陈法拉的外貌。可是，电影里的「爸爸」与「妈妈」其实都是符号，如果「爸爸」象征Mainland China，则「妈妈」象征的就是Cultural China。

这句对白想说的是，你的身份不必由爸爸来界定，你的气质更像妈妈，传承了中华文化的气质。

由陈法拉饰演的妈妈映丽，是全剧唯一只说华语的重要角色。她的出身地「大罗」，就是文化中国。电影表达的方式，有时直白得近乎露骨：带领主角进入大罗的Morris取材自《山海经》的帝江，进入大罗之后满目皆是凤凰、九尾狐等神兽。

甚至「大罗」本身的名字，也是道教典籍描述的仙境。电影几乎绝口不提「Chinese」的字眼，但是文化元素毫不吝啬都表现在大罗的国境之内。尚气在这里觉醒，领悟了神龙之心；意思是说，Overseas Chinese在文化中认识自己，可以解决身份认同的危机。

《尚气》最后一幕，杨紫琼带领群众放水灯，悼念为大罗牺牲的士卒。对白的信息很清楚：千年以前，千年以后，只要是有心承传文化，我们都可以接通彼此的心灵，成为一体。

「Did America make you soft？」本来是妹妹夏灵调侃哥哥尚气的话，整套电影却尝试告诉大家，Marvel代表的是以柔制刚。

电影吸纳了古典中国的元素、香港武打电影的场面、美式英雄电影的桥段，并让各地观众各取所需，皆大欢喜。一门里，有人当面子，就得有人当里子。

这次梁朝伟当的是面子，吸引观众看看内里乾坤；而Simu Liu是里子，尚气如何迎拒身份，才是电影的核心主题。看穿了这一点，我们就能理解，《尚气》为何未能上映。

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