放着诸多健在的宝字辈不拜，为何侯耀文非要拜师过世的赵佩茹？

侯耀文是相声大师侯宝林的三儿子，也是著名的文字辈相声名家，当然他现在还有另外一个身份标签，那便是德云社班主郭德纲的师父，侯耀文台风潇洒大气，尤其是善于柳活，颇有父亲侯宝林的风采，但是相声界有不成文的规矩，那就是儿子不能拜父亲为师，因为即便侯宝林大师能耐再大，侯耀文也得另觅师父，在侯耀文拜师的时候，还有很多宝字辈的名家健在，但侯耀文为何要拜过世的赵佩茹先生为师呢？

侯耀文虽然生在相声家庭，但是父亲侯宝林大师却并不希望儿子学相声，这一点侯家和马家都是极为相似的，当年马德禄不愿意儿子马三立学相声，而马三立也并不愿意儿子马志明说相声，只不过机缘巧合，尽管父亲不同意，但是却挡不住儿子的热爱，侯耀文对相声很有兴趣，也很有天赋，耳濡目染下也学到了不少真本事，后来更是瞒着父亲偷偷报考了铁路文工团，并被领导录取，得知侯宝林大师并不愿意儿子从事相声，团领导更是登门拜访，说服侯宝林大师同意侯耀文的从艺梦想。

侯耀文从上世纪80年代就开始出名，尤其是和石富宽搭档多次登上春晚，甚至还曾随团出国演出，在年轻一代相声演员中，侯耀文可谓是出类拔萃，当时相声演员很多都没有师承，相声界的拜师被当成是陋习一度被废除，不过从80年代开始，拜师的习俗开始慢慢恢复，比如马三立的长子马志明拜师就是在1986年举办的。

作为相声演员，都很重视自己的师承，侯耀文也不例外，不同于马志明的辈分太高，无师可拜，侯耀文是文字辈，在上世纪八九十年代，宝字辈的相声名家大多都在世，侯耀文拜师并不存在无人可拜，但侯耀文为何不拜在世的宝字辈，而要代拉拜师呢？

坊间有一种说法，侯宝林大师认为侯耀文拜师“不能便宜了活人”，因为侯耀文当时已经成名，况且一身能耐都是自己教的，如果拜健在的宝字辈，这位师父就白捡了个好徒弟，客观来说，这个想法也的确没什么，毕竟侯耀文拜师只是为了拜门，况且侯家名声这么大，拜谁为师，都算是给对方贴金。

其实当时在世的宝字辈相声演员中，比如常宝霆、白全福、郭全宝、常宝华、田立禾、马敬伯、冯宝华等等都算是名家，按说常宝霆先生算是比较合适的，而且常家和侯家关系走动也比较多，但常宝霆先生徒弟不多，主要在天津演出，全国名气一般，侯耀文倒是找到过常宝华先生，常宝华在全国海政文工团，和侯家关系要好，但这事侯宝林大师并不同意，因此只能作罢。

最终侯宝林钦定侯耀文拜师已故宝字辈相声名家赵佩茹，一方面是因为赵佩茹是相声界的通天教主，又是宝字辈的门长，无论相声能耐还是人品名望，都很受侯宝林大师敬重，让儿子拜师赵佩茹，可以说是侯宝林的心愿之一，另一方面，赵佩茹先生门下弟子多，而且都是佼佼者，比如李伯祥、高英培、马志存、常贵田等等都是数得着的相声大家，能拜师赵佩茹也就等于和这些名家成为了师兄弟，这对于侯耀文的相声发展来说，是大有裨益的，而健在的宝字辈名家中，但从徒弟这方面来说，就没人能和赵佩茹先生相提并论。