《源氏物语》：日本情色文学鼻祖，在“权与色”的欲望中窥视人性

如果说中国的情色小说当属《金瓶梅》，那么在日本文学界，《源氏物语》就是一切文学艺术的源泉。

《源氏物语》这部作品成书时间及早，大约在1001年至1008年之间，相比起我国四大名著之一的《红楼梦》还早了将近700年。

据说，《源氏物语》这本作品是目前是世界上最早的长篇小说，它特有的社会地位也让它日本政府列为“国宝。”

《源氏物语》的作者是紫式部，他为了这部作品可谓是煞费苦心。全书创作时长长达70年，书中的人物高达400人。

在整部作品里，以源氏公子的一生风流为主线索。

以他为首，刻画了多位男性与多位女性的风流韵事，以极其露骨的文字书写了一副活色生香的春宫图。

相比起《金瓶梅》，日本的《源氏物语》更像是男性梦寐以求的x幻想。

在作者的笔下，源氏公子一人拥有多位美女的博爱和费尽心思，更是当时日本贵族阶级美德的体现。

早期的日本是一个极其风流的国度。在日本贵族盛行的时候，曾经流行一种别开生面的婚姻模式。这种另类的婚姻，男性的自由度完全不亚于古代帝王的翻牌子。

这种制度叫作“访妻婚”，顾名思义，就是男子到女子家“晓行夜宿”，完全不受婚姻制度的约束。

再通俗一点就是男性可以选择到女性家里留宿，第二天还可以再选择其他人。在这种制度之下，男性的权利和地位空前盛大。

久而久之，在这种制度的纵容之下，男性的地位胜过从前，女性逐渐沦为男性予求予取的对象。

男尊女卑的思维模式，让女性一度沦为了贵族之间巩固权利和利益的交易工具。或联姻或赠送，女性毫无人权。

在这样的生存条件下，女性以色侍人，伺候那些高级贵族，获得他们的喜爱成为了日本妇女活下去的唯一出路。

难道说，那个时期的女性不懂反抗和拒绝吗？当然不是，而是她们压根没有拒绝的权利。

日本作为情色文化十分发达发国家，对于女性必然有着严格的要求。

想活下去，贵族的庇护和疼爱自然是最好的安栖之所。

关于日本高级贵族究竟可以风流到如何地步，且看源氏公子放荡不羁的一生，还有他的那些女人们。

源氏公子并且是普通的贵族公子，他的生父是当朝天皇桐壶帝。他的母亲是桐壶帝最为宠爱的桐壶更衣。

虽然桐壶更衣的出身并不高，但是她的美貌可以说是人间绝色。

她和桐壶帝就如同唐明皇和杨贵妃，自然她的下场和杨贵妃也相差无几。备受宠爱的桐壶更衣引起了众人的愤恨，受尽的多方的为难。

郁结在心的桐壶更衣很快就病逝了，只留下了一个年仅3岁的儿子。

没有母亲在身边照料的孩子自然会受尽欺负，为了让这个从小就没有妈的孩子能活下去，桐壶帝狠心将他贬为臣子，赐姓源氏。

桐壶帝失去桐壶更衣后，还是对她念念不忘，始终记挂着她。为了排解自己的忧郁，桐壶帝迎娶了“宛宛类卿”的桐壶女御。

年纪尚小的源氏公子对于这个长相酷似母亲的人倍感亲切。他从小最喜欢的就是跟着铜壶女御身边，铜壶女御也十分心疼这个从小就没有母亲的孩子。

随着年龄的增长，源氏公子长大成人了。在和铜壶女御的相处中，源氏公子不知不觉地爱上了铜壶女御。

这时候的源氏和铜壶女御只是有贼心没贼胆。两个人开启不伦恋是在源氏公子娶妻之后。

在源氏成年后，桐壶帝想要给他找个依靠，做主让她娶了位高权重的左大臣之女葵姬。

作为一个从小锦衣玉食供养长大的千金小姐，葵姬自然也有三分傲气。她不会像其他女性那样顺从源氏，所以很不得源氏的心。

这段婚姻对于源氏来说，并不是自己想要的。在这种婚姻的束缚下，他对于铜壶女御的感情愈发强烈，也更加想要占有她。

铜壶女御招架不住源氏热烈地追求，两个人便开始了儿子和后妈的不伦恋情。

铜壶女御和还为源氏生下了一个孩子，也就是后来继位的冷泉帝。一边是自己的情人还有孩子的父亲，一边是自己的丈夫。

夹在两个人之间，铜壶女御惴惴不安，难掩愧疚之情。无法面对桐壶帝，也为了源氏和儿子的安全，她选择了削发为尼。

遁入空门的铜壶女御至此再也不愿意见到桐壶帝和源氏，只想与青灯古佛相伴终老。

失去了铜壶女御的源氏，彻底释放了自己的天性。从此他最大的爱好就是在宫里宫外寻找美女，满足自己的私欲。

他先后追求了大了他六岁的婶母六条妃子以及葵姬哥哥的情人，诱拐并圈养了年仅10岁，长相酷似铜壶女御的幼女紫姬。

单就找替身来慰藉自己的思念之情这一点来说，源氏和父亲桐壶帝是非常相似的。

桐壶帝失去桐壶更衣后也是找了长相酷似的铜壶女御，源氏也是失去了铜壶女御后，找了各种女人当替身，甚至不惜圈养别人。

或许是盛极必衰的缘故，源氏公子的风流日子随着朱雀帝的上位暂时告一段落。

一朝天子一朝臣，朱雀帝登上皇位后第一件事情就是洗牌。在这种政权威慑下，源氏为了避免受到打击，自请流放。

源氏被流放后，地位自然比不上从前。源氏公子的潇洒生活暂时陷入了孤寂状态。

在这里，不得不说源氏公子天生好命。宛如和尚般的日子还没有过几年，冷泉帝继任皇位。这位天皇就是铜壶女御和源氏的私生子。

冷泉帝成为一国之主后，也得知了源氏是自己的亲生父亲。源氏的流放生涯也随之儿子的继位结束了。

33岁的源氏父凭子贵，刚过而立之年就已经是朝中的肱股之臣。源氏被封为太政大臣之位，再次凤凰腾达。

一朝翻身的源氏可谓是到达了人生的高潮时期，风头一时无两。这时候的源氏已经手握权力，他设立了“六条院”。

“六条院”更像是源氏的后宫。他将生平与自己有过私情的女人全部接到了“六条院”，赐予她们荣华富贵。这些女人里不乏那些年老色衰，貌丑无盐之辈。

哪怕是源氏如此荒淫无度，但架不住人家有个好儿子。冷泉帝下旨让父亲源氏迎娶了当朝三公主，源氏摇身一变成驸马。

源氏竹篮打水一场空的人生就是从娶了三公主后开始的。三公主对于源氏是毫无感情的，她甚至是心有所属。

三公主和源氏在某种程度来说，可以视为一种人。源氏来者不拒，三公主也是暗通款曲。

她虽然嫁给了源氏，但是也早就与别人暗行苟且之事了。

源氏与铜壶女御给桐壶帝戴了一顶大大的绿帽子，而三公主也给源氏戴了一顶绿帽子。三公主背着源氏与人私通，还生下了一个私生子熏。

时至今日，这个风流了大半生的男人才突然顿悟原来自己的一生就是大梦一场。善恶到头终有报，源氏深觉如今的局面是因为自己造的孽。

再加上圈养多年的紫姬含恨而亡，更是在源氏的内心里留下了不堪磨灭的印记。

紫姬10岁就被源氏圈养在家里，虽然最后“万年的媳妇熬成了婆”成了源氏的正妻。可是，源氏的风流多情在她心里始终是个过不去的坎。

她郁郁不得志，最终饮恨黄泉。紫姬的死让本来就痛苦的源氏更加绝望。

再回首自己荒唐的大半生，源氏顿悟了自己失败的人生就是一场彻头彻尾的笑话。

彻底看开的源氏选择了遁入空门，在52岁这一年与世长辞。源氏公子风流无度的人生至此画上了一个句号。

源氏去世后，关于他的故事结束了，另一代人的的悲剧才刚刚开始。

在《日本文化史》中有对主人公光源氏的这样一段评价：“即便是像光源氏这样，无论是容貌，出身，还是地位，才情都远超一般人的超人似的人物，在无可改变的命运面前也终究显得苍白无力。”

时至今日，《源氏物语》这部作品已经成为了人们了解日本早期文化的一个窗口。在荒淫无度的情色文化下，更是日本当时社会背景、婚姻制度以及风物人情的一部“百科全书。”