看了真实的古代发髻，才知道现在的影视剧有多敷衍

曹植曾在《洛神赋》里写过这么一句：“云髻峨峨，修眉联娟”，可见发髻对古代女子的重要性，虽说大多数现代女性已经不会盘发了，但是我们还是能从古装剧里窥见发髻之美。

奈何这几年来，古装剧里的发型种类越来越少，女主要么与女配共用一个发髻，要么梳着常见的“中分加披发”，或者戴上金灿灿的发冠，好看却没有特色。

而于正为什么能卷土重来，或与他重视古装的还原度有关，像《延禧攻略》里面的眉毛与“二把头”皆有古典韵味。

另外，于正的另一部剧《美人心计》则被不少人奉为经典，除了剧情节奏快、人物性格饱满外，造型师最大程度地还原古代女子的发髻，并根据演员的优缺点加以创新才是重点。

比如，女主角窦漪房就常梳着“十字髻”，这个发型源于魏晋南北朝，《美人心计》的造型师提前使用了这个发型，但改变了梳法，他没有给林心如的头顶垫上假发，整体看上去不像一个“十”字形。

《凤囚凰》里面的“十字髻”则尽力靠近历史，无任何点缀，只看到头发的缠绕与梳理。

聂慎儿的“峨髻”如同巍峨峭壁的山峰，造型师舍弃了层层上升的梳法，而是直接将头发梳到额头以上，然后往脑后翻转成型，此发髻给人一种朝气蓬勃的感觉。

馆陶公主的发髻结合了“峨髻”与“斜髻”，再配上一袭罗裙，极为高贵典雅，话说这种发髻兴起于汉代，在贵族圈内颇为盛行。

杨幂饰演的雪鸢则梳着空气刘海，这明显是创新之举，即便不符合历史，可胜在合适，为了掩盖她的发际线，造型师后来又加入了额饰。

说完《美人心计》里的发髻，我们再来看看其他的，譬如妙龄少女偏爱的双髻，即将头发分成两部分，或垂于耳朵两侧，或梳成两个发包，一个叫双垂髻，一个叫双螺髻。

《武媚娘传奇》里出现过这两个发型，女主刚进宫时的发髻便与其相似。

《琉璃》与《花千骨》的两位女主角梳的发髻则叫“双丫髻”，因为左右各一的小髻像极了树枝的丫杈，所以我们也会称梳此头的女子为“丫头”。

当然，不是所有的古代女子皆会梳着繁杂的发髻，在汉代，一般的民间女子多将头发散落在耳后，接着用一根发带束起来，此乃“平髻”。

很多人偏爱的“飞天髻”又名三环高髻，是魏晋时期佛教文化盛行的产物，由于那时候的人们崇尚飘逸洒脱之感，所以她们希望发髻越高越好，即呈“飞天状”，因此很多神话剧里的仙女常梳这一发髻，比如86版《西游记》里的嫦娥仙子，亦或是《琉璃》中的战神。

因甄宓而起的灵蛇髻则比较罕见，它状若蛇形，千变万化，没有统一的样式，有时可以梳于左侧，有时可以盘于中心，赵丽颖饰演的碧瑶与杨雪饰演的小白狐都梳了灵蛇髻，但效果完全不一样。

除此之外，始于汉代的坠马髻在影视剧里已找不到影子了，因为梳法复杂，一边的头发慢慢坠落，以营造温柔似水之感，另一边结鬟成髻。

话说，唐代的发髻种类最多，一共有18种，初唐时女子习惯高髻，经典代表有云髻与惊鹄髻，前者强调云朵之状，后者是将头发盘成一只欲展翅高飞的鸟儿，意在凸显女子的柔美。

佟丽娅上次表演所梳的便是惊鹄髻，是不是别有一番韵味。

到了盛唐时期，女子们又看上了假髻，像宝髻插梳就是此时最有特色的发髻形式，而晚唐时，大厦将倾，发髻也呈现出慵懒无力的面貌，乱髻借此而生。

从名字便可看出，乱髻指的是髻式蓬松、呈杂乱状的发式，拔从髻就是例子。

虽说宋人崇尚简约，但是女子们依旧以高髻为尚，并掺入假发，这个时候步摇、金钗的品类逐渐增多，一般出席重要场合，贵族女子多梳朝天髻，以显示身份尊贵。

明初的牡丹头，则是高髻进化的产物，注意它不是韩剧里所呈现的样式，实际上牡丹头有好几种梳法，或堆砌假发，或像山丘盘于额前，就好比在头上种花。

怎么说呢？以现代审美眼光来看牡丹头，会觉得太奇怪了，以是很多古装造型师都没有还原过这一发式。

最后一个是笔者最喜欢的“大拉翅”，即便复杂，但极为新颖，女子们要制作旗头板，有的用布料，有的用铁架，然后在上面点满珠宝、流苏，极其雍容贵气。

《还珠格格》里面的女性角色几乎都梳了“大拉翅”，但其实这个发髻是分人的，一般的小厮只能梳“二把头”，而且“大拉翅”也不是这个时候出现的（晚清），不过毕竟这只是影视剧，没有必要那么较真。

再补充说一句：“大家最喜欢哪一种发髻？请在留言区告诉我”。