“荒诞人”的形象，体现女性多重的优良品质，得到正面态度的宣扬

“荒诞人”以反抗、激情与自由的具体行为将生活不断的当前化与现在化。荒诞人是敢于抗衡荒诞的人，荒诞人在面对荒诞时往往采取与常人不同的态度，他们是最清醒的人。

在人物塑造方面，王君正导演影片中大多角色皆为“荒诞人”的形象，如出租司机张改秀、伐木工人老倪头、妓院佣人大力神以及寻爱老人王教授，这些人物都采取积极的面世方式和生存态度应对着周遭的困境，尽自己最大的力气对抗掌权者的不公与压迫。

“他者”要想对权力话语进行突围，势必要不断的进行抵抗行为。而当备受困境深感痛楚之时，暂时的搁置和释怀或许不失为一种“荒诞者”的机智选择。

权力的实施者并非一个人或某个群体，而是一个话语体系，身处于这一的空间之下，只有勇敢往前走，用达观处世的精神面对生活，才不会轻易的被困境打倒。

伐木工人倪大爷的大半生都和这片茫茫林木和皑皑雪山紧密相连、休戚与共。此时的他已然告别了青壮年时期的气焰，岁月在他的面容上留下来道道印痕，一脸慈祥的神情盯着初来乍到的女学生，恍惚间看到了当年温柔如水的小白鞋，过往的美好涌现出来，早已浑浊呆滞的双眸闪现出了光亮。

历经千帆的倪大爷当再次看到女大学生时，过往的美好涌现出来，早已浑浊呆滞的双眸闪现出了光亮，他提着一口气与初识的“孙女儿”兴奋的聊着过往，如同话着家常般。

当女学生离别前不舍的喊出“倪大爷”的时候，老倪头心事重重的回头感慨一句：“缘分啊”，这句简单的话语也正是道出了老倪头看透生命的本质便是相聚与离别，而他也明白自己与这个女孩再投缘，她也不过是生命中的匆匆过客，无论如何放平心态向前看向前走才是生活的终极态度。

《女人TAXI女人》中另一位荒诞人便是其中作为“闲笔”的王教授。王教授与老伴儿情感割裂的原因，分别的理由显得难么无解，可是正如爱情婚姻在王君正导演看来，本就是没有答案的一道选题。

但如今王教授依旧坚持无论如何要找到妻子，也正暗示流露着导演内心对于爱情对于男女关系平等的终极愿望。“剩下的日子不多了，两个人好好过一过，再也不吵了。满世界找，到了我这个年龄，就觉得世界很小很小。”

他们三人随后肆意的在芦苇荡间嬉戏玩耍，配合着动人欢畅又迷离的背景音乐，诗意盎然的芦苇荡随风摇曳，落日余晖温柔着光阴和人心。

他们尽情的释放着各自的烦恼与忧愁，人或许一生都活在外在力量建构的困境之中，更活在自己给自己施加的困境中。而王教授历经万千后看淡了一切并找到了生命中最重要的东西，积极乐观的生活态度影响着秦瑶和改秀。

“他者”勇敢对抗掌权者施压困境的正面态度也得到了宣扬。

“‘女性神话’是男权社会中，男性对女性施行微观权力的一种有效途径，男性照他们的审美标准建构起他们心中的‘女神’。外形上，女性被认为应具备男性推崇的一切品质，性感美丽，充满诱惑，足以构成一道景观，性情上，她们应该温从，以爱情至上、贤妻良母为毕生追求。”

而这些男权话语体系下规训建构出来的女性准则，却唯独缺少了女性真实的性情与声音。如果要颠覆这种“女性神话”，向对女性进行规训的话语空间进行超越、突围，就必须推翻“窈窕淑女”、等存在于男权主流话语中的刻板女性形象，代以鲜活、立体、自由的女性形象。

要让女性在生活中，从形象到思想上，为自己发声为自我代言，勇敢表达内心的真实欲望和追求。大力神作为妓院的打杂佣人，虽然地位卑微，身处底层空间，但她并非传统意义上的“妓院女人”。

她跟各种恶势力做着顽强的斗争，但也对值得付出的人和事毫无保留。大力神身上不仅具备着那个年代女性少有的刚毅坚韧的性子，也同样具有女性善良传统的一面，且对于幸福的追求一往无前，有着一颗永不干涸的内心。

大力神颠覆了“女性神话”，符合荒诞人的基本特质，她对生活的态度是积极向上的，遇到挫折不会被轻易打倒，打心底里明白荒诞是生活的底色，只有朝前看才会战胜荒诞，她用自我真实的性情、真实的苦楚构成了女性觉醒、反抗的叙事核心。

一头蓬松茂密的卷发、休闲牛仔外套和长裤、严谨的白色手套和精准卡时间腕表的女司机张改秀，从穿着打扮上可以看出改秀的潇洒不羁我行我素但又颇为女人风情妩媚的一面。她刚刚断奶便马不停蹄地回到了工作岗位，即使被涨奶困扰也并丝毫没有影响她的工作进度。

对于初识的秦瑶身上遭受到的委屈，仗义的改秀最大的程度上帮助秦瑶要回属于自己的名声和东西。即使身为母亲，家庭身份的负重也没有阻止她社会身份的建立和追求，她有强烈的重塑“经济独立”的意识，坚定独立洒脱不断找寻自己是她坚定不移的人生观。

最后，面对警官的管制她依旧据理力争毫不示弱，这是她面对掌权者的压制时候所做的勇敢无畏地积极回应。

因此，这样一个打破“女性神话”，性格鲜明、活色生香且特立独行的女性从外形打扮到性格内里到处事方式上无不体现着女性的多重优良品质，“他者”困境的突围也由此通过人物的塑造得以体现。

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